狐鸦小传

玄变

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第229章 师徒对话(1 / 2)

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大雪山灵鹫洞。

降龙罗汉轻轻推开洞门,双手合十:“师父,我来了。”

“小龙,来啦啊。来来来,进来,进来。”释迦摩尼说,“终于来个可以说话的,憋死你师父我。”

不同于在其他地方,灵鹫洞里的释迦摩尼非常“接地气”,说话没有正式场合那么严肃,更贴近凡人。这种情况与释迦摩尼的修行选择有关。三界大罗金仙级别高手,对于“人性”的“储存”各有不同,有多的,也有少的。少的,比如如来,只有一丝人性,平日压制在体内,只有在灵鹫洞才会放出来。多一点的比如玉皇大帝,他万象化身经历无数次人间劫难,浑身都是人性,所有他有时候比较好,有时候比较坏,有时候还比较逗,和普通的凡人差不多。也有几乎毫无人性保留的修士,据说东华帝君本体便是完全无人性。“人性”,并不是指人类的个性,而是“凡物的本能”。上古时期,丛林时代,弱肉强食,苍茫大地的各类强大兽类皆是“完全人性”,遵从本能而行。结果很明显,兽类失败,死的死亡的亡,没一个有大成就的。之后鸿钧在紫霄宫讲道,提出“本能(人性)保留”修炼理论,颇受众多修炼者欢迎,自那以后,便有“人性”多和少的修炼选择。这个多和少与修炼者本人有关,并不是绝对的,没有多更好或者少更好的说法,不过,一般来讲,人性保留多的性格复杂,而人性少的则比较冷酷。

“外面什么动静啊?”释迦摩尼问。

“回禀师父,之前宣布闭关的无上金仙除您外全都出关,另有原本隐匿在洪荒各处的高手蠢蠢欲动。”降龙罗汉说。

“我就知道,那些家伙看到太上被劈,一定心里痒痒。”释迦摩尼说。

“师父,听说赵公明去了三霄姐妹那里,三霄有可能出关。”降龙说。

“哦,”释迦摩尼说,“自从三清花大代价把三霄从封神榜上摘下来,一直没有消息,今天终于要出现了吗?那三人厉害非常,当年在教内是无敌的存在,我见她们都要行礼。虽然被封神榜镇住一段时间,伤了本源,但应该也很难对付。混元金仙最近些年应该都不敢动,截教内缺首领,三霄刚好。唉~那三人,尤其是大姐云霄,很温和的一个修士,如果不是三清老爷之因连累徒弟,导致阐教截教一代弟子命犯杀劫,她哪能……唉~”

降龙说道:“黄飞虎不知从哪得到东岳天玺,正在指挥亿亿牛头马面鬼兵部队正式攻打妖神战场。”

“东岳皇玺?”释迦摩尼道,“三界九尊山,人间得五岳。东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,上岳天山,下岳阴山。还有昆仑不周山,和修罗血山。九岳天产九枚皇玺天印,后天至宝,非常厉害。九岳中,不周山半截山体和不周皇玺被炼成番天印,或者说番天印就是不周皇玺。修罗血山一直是阿修罗王控制,皇玺应该也在他那。阴山有梦婆看着,没人敢动,但她好像把皇玺天印送给地藏王菩萨。上岳天山是个传说,无人见过,据说鸿钧祖师发现它的时候直接拔走,有传闻它被炼成一把兵器,上岳皇玺不知去向。人间的五岳皇玺原本在玉皇大帝那里,后受紫霄宫命令扔进人间,经历多任主人,最后失踪不见。黄飞虎是怎么找到东岳皇玺的呢?”

“师父难道不该更加关心地府进攻妖神战场吗?”降龙若有所指。

“管不到,管不到。”释迦摩尼说,“那事都是弥勒负责,我一点手都插不进去。何况,插进去又能如何,我并不认为妖神战场有什么价值。”

“古神族和妖族,当年天地间的主宰,两方大战,强者陨落无数,怎么会没有价值?”降龙说。

“价值?没有的。”释迦摩尼说,“妖神大战,看似是二族作死灭族惨案,但其中内幕涉及极深,三界之内的混元金仙、无上金仙全部都有参与,如果有价值的东西,还能轮得到地府?”

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