天寒地冻，也没什么活儿可干。
出太阳时，简初晴就带着鸡群在院子外面背风的地方晒太阳，做针线活儿。
太阳大，风小比较暖和的时候，两头猪仔子也会从冬眠中醒过来，哼哼唧唧的叫唤着要进食。这个时候，大红也会去把猪仔们带出来晒晒太阳。
因为每当这种时候，两头小猪也情绪比较兴奋，它们走出猪圈，在外面草地上懒懒的晒个太阳，再吃一些水灵灵的白菜和萝卜，还能在草地上嬉闹一会儿。
趁这个机会，大红就得把猪圈好好的收拾一翻，打扫干净之后，再换上干净的干草，务必保证猪圈的整洁。
而当天再一变冷，猪仔子就又开始冬眠。它们这种行为，大红和简初晴都认为它们也是为了生存在适应环境。天太冷，食物不充足，它们就基本不动，找暖和的地方睡觉，以节省体能。天稍微暖和一些，它们就得出来觅食，维持身体所需的营养和食物。
至于它们需要冬眠多久，就看温度和食物了。温度高一些，又有食物，它们就睡的少些，保持一定的活力。
简初晴说：“其实野猪这种行为也算正常，和我们人类差不多。听我奶奶讲，她们小时候，冬天都只能两顿饭，而且一顿稀的，一顿干的。相当于一天只吃一顿正餐。”
其实，北方一直有猫冬的说法，也就是说到了冬天大家都躲在屋里，不能出去，也没什么活儿要干，就吃的少光睡觉了。
那时候，物质贫泛，家家户户都不富裕，食物也不充足，冬天甚至连外出所需要的厚实冬衣也不多。而且冬天白天又比较短，夜晚长。人们不需要下地干活，消耗少，吃的就少了。
为了节省粮食，人们天不黑就睡下了，第二天天亮都到了快中午，也就烧点稀粥喝喝，等到下午时再煮一顿饭，吃一顿正经饭的，过不了多久就又睡下。
野猪的这种行为，和那个时候的人类其实也算差不多了。
大红也点点头，说：“这样也很好啊。要是它们不冬眠，天天要到处找食物，冰天雪地的，找食物不止耗时间也很耗体力，搞不好没找到食物，就先把自己弄的又累又饿又冷，直接冻死饿死在外面了呢。”
简初晴又说：“只是它们不像有些动物那样可以完全冬眠，一直等到春天冰雪融化，大地回暖才醒过来。所以，它们这种行为应当算是半冬眠。”
“半冬眠，这个说法真的很贴切。”大红很是赞同这个说法。
除了半冬眠的猪，鸡群的活力都变低了不少。要搁以前，一放出来，它们就四处乱跑了。现在鸡群根本就不跑远，也不四处去觅食了，大家三五成群挤在一起，找个向阳的地方晒太阳，吃着主人给的食物。但是这种情况下，它们下的蛋也变少了。
简初晴一开始还以为是自己喂食喂的少了，后来还特意多喂点，但它们明显是食欲减少了，给的食物多了，它们根本就吃不完。
大红就说：“可能它们也和野猪一样，因为冬天找食物不容易，不少吃点就得饿死。既然吃的少，当然活动力低了。”
简初晴突然有了个新想法，“你这么说，我觉得是不是飞鸟族，牙牧族人也一样会有这种半冬眠的情况呢？显然它们没有充足的食物贮备着，要怎么过冬天？肯定只能少吃了。会不会这里的族群，都是这种生活习惯？”
飞鸟族虽然会种小麦，但是他们种田属于粗放的种田，收成并不高，根本就无法养活大家伙。他们平时还要靠采集野菜野果打猎来充饥，冬天不止找不到野菜野果了，也基本无法打猎了，如果还和平时一样吃，哪来的那么多食物？
牙牧族比起飞鸟族就更加差了，他们的生活明显更加不能保证。
大红想了想，说：“飞鸟族和牙牧族我不确定，但鲛人族应当不是的。他们又不怕冷，而且他们生活在水里，应当也不缺食物吧？”