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第2374章 「吉尔伽美什」(1 / 2)

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公元前2600年,苏美尔初期王朝建立,让城邦王国成为了这个时代的主体。

在这个时代里,一城便为一国的制度随处可见,一些奴隶制城邦彼此长期混战,先后称霸,直到公元前二十四世纪中期,乌玛国王征服南部各城邦,苏美尔国家才建立,并定都在了城塞都市————乌鲁克。

而这位所谓的乌玛国王,正是人类最古老的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》中的主角————吉尔伽美什。

他是人类史上最古老的王者,更是人类史上最古老的英雄,后世的人们将其称之为英雄王,乃是苏美尔三大英雄中的最富有特色,更最富有传奇性的一位,深受苏美尔人的崇拜及赞美。

如果说,英灵都是由历史及神话中的英雄升华而成的存在的话,那么,这位英雄王毫无疑问就是最初的英灵,最古老的英雄。

他的灵格足以和埃及史上最伟大的神王奥斯曼狄斯匹敌,论资历的话更是在奥斯曼狄斯之上,哪怕纵观整个人类史,能够与其匹敌的存在都仅有一、两位,可以说是最强的英灵之一,位于英雄以及王者的顶点的一人,几乎无人能及。

现在,罗真等人所抵达的时代,就是这位王生前所在的时代。

关于他的传说就很多,罗真全部都记得一清二楚。

这位英雄王最初乃是诸神们为了抑制人类过度繁衍之后壮大的力量,方才将人间的王族与女神相结合,从而被创造出来的众神用来制约人类的楔子,被诸神们视为〈天之楔〉用于制约人类。

因此,吉尔伽美什其实是一位半人半神的存在,拥有着三分之二为神,三分之一为人的极高神格以及神明与人类的双方视点。

幼年的吉尔伽美什曾是德高望重,万众倾心的理想型统治者,拥有着比地上任何人都优秀的特质,既宽容,又公正,还重德,所以才深受人们的爱戴。

直到步入青年时期,吉尔伽美什突然决定制造一场规诫人类的暴雨狂澜,而不仅仅作为一名管理人类的王者。

为了裁决人类的基准,他恣意的争夺和积聚着财富,将天下所有的财宝都收敛在自己的宝库中,仅为自己一人所有。

面对这样的吉尔伽美什,众神为了将其带回自己这一方,便创造出了作为〈天之锁〉来对抗吉尔伽美什的战士————恩奇都(Enkidu)。

于是,吉尔伽美什与恩奇都在地上相遇,并展开了神话史诗级别的战斗,结果却是未能分出胜负。

而在这一战过后,首次遇到对等者的吉尔伽美什反而和恩奇成了朋友。

在友人的陪伴下,吉尔伽美什引导着乌鲁克走上正轨并给予它繁荣,创造出繁盛的文明,却还是一位任意妄为的不可理喻的暴君。

后来,女神伊什塔尔向吉尔伽美什进行了求婚,却遭到拒绝,伊什塔尔盛怒之下,在自己的父亲安努神面前哭泣,还将最强的神兽————天之公牛放入了人间,蹂躏大地,残害人类,给人间带来了可怕的灾难。

吉尔伽美什和恩奇都齐心协力对抗天之公牛,使大地得以幸免于洪水的迫害,让伊什塔尔的野心失败。

可是,失败后的伊什塔尔却向诸神请愿,使身为由诸神制造出来的兵器而无法违抗神灵的恩奇都衰弱而死。

吉尔伽美什既悲伤又懊悔,认为此事皆因自身而起,落入了难以自抑的巨大悲痛和阴影当中。

而亲眼目睹了恩奇都的死亡,吉尔伽美什也察觉到自己终有一日也会如此死去,便为了寻求永生而踏上前往冥界的旅途,跨越千山万水,经历种种磨难,最后在冥界遇见了名为纳比斯汀的老人,得到了不老不死的灵草。

但是,吉尔伽美什并没有将灵草直接吃下去。

作为有血有肉的人类之子,他最终决定,将不老不死带回城邦。

可惜,在重返乌鲁克的途中,吉尔伽美什在一池清泉里洗浴着自己的身躯,让精神和肉体一并从所有的束缚中解放出来时,一条蛇却是偷吃了灵草,蜕下了皮,获得了新的身体以后溜走了。

吉尔伽美什目睹了这一幕,恍然大悟,得出了一个结论。

“在最后一切结束之时,自己的手中不会有任何东西残留。”

就这样,认为从最初便已经看透遥远未来的自己无须永生,应该作为一位英雄被后世传颂,已尽责任的吉尔伽美什回到了乌鲁克,褪去了暴君的作风,稳健的治理着国家,最终以举世闻名的贤王的名号,迎向了生命的终结。

也正是因为这位王奋起反抗诸神,认为世界已经不再需要神明,从这个时代开始,人类和诸神才走向了诀别,神秘开始逐渐衰退,神明渐渐的离开了地面,神代走向了末期,直到公元正年到来,神代便彻底宣告了结束。

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