和先前探索的爱宕山不同的是，这边虽然也有一定的开发，但都是沿着山边存在的古有旧道而建，所以现代化的设施和一些生活场所虽然有，但远不如爱宕山那么丰富，甚至进了山之后，山中的境况完全就是未开发的原始森林状态，大树参天，杂草从生，飞虫鼠蚁什么的，不说随处可见，但不注意的话也会弄得进山之人一身红包。
反正不是闲得无聊，或是真正的登山爱好者的话，估计没人会没事往深山里跑。
所以比良山这边得以保存下大量的自然风貌，自然也让天狗的隐藏更加的方便和轻松。
不过却苦了秦和清，只能一步一步一存一存的进行搜索……
至于找山神、土地直接询问？
不是不行，只是根据岛国这边的传说，但凡天狗，除了秦和清已经收服的那位女天狗真妖怪外，剩下的这几位有着牌坊名号的天狗在当地都是山神土地一般的存在，所以真按照其他方式把山神土地给叫出来，到时候来得很可能不是山神土地，而是正经的天狗。
想来这个时候又该有人说了，那不是正好吗？不用在找了。
话是这么说，可也代表着秦和清这次的出行再次无功而非返——
毕竟人家都成山神土地了，还怎么聚集族群？
而且就算真聚集起族群了，自己好意思在人家的地头上胡乱动手？
所以还是不找的好，这样就算真发生冲突了也不用顾忌什么，直接干就完了。
要不然还要思考神系方面之类的问题，还不够让人头疼的呢。
尤其是他一身神赐加持的情况下，鬼知道会引发出何等的混乱。
不过好在，丛林区域的状况对秦和清也不是没有丝毫帮助，这里同样是五行之木遁法术的最优使用地点，可以让他缩短脚程不说，同样的还能充当耳目，帮助他探查不良山内部潜藏的各种妖魔鬼怪。
所以在花了一些时间后，秦和清还是顺利的找到了比良山次郎坊的所在——
依旧是和太郎坊的存在方式，是深藏在深山中建立起来的一个结界内，鸟语花香、山石流水的，却不在是木屋，而是一间正经的寺庙！
虽然体积有些小，看起来就跟普通的居家住户的房屋没有丝毫差别，但庭院、正殿、耳房、守护金刚之类的佛教象征之物却是一点也不见少，由此可知，这里的天狗果然也同爱宕山的荣术太郎一样，是和尚所化。
至于是谁，或者说还是不是岛国天台宗的初祖最澄和尚，那就只有鬼知道了。
毕竟如果他还活着的话，活到现在也有一千二三百岁了，实在有些不太符合岛国修验道的名人事迹。
就更不要说，眼前的私家寺庙还一副年久失修，建筑腐败严重的样子了，是典型的已经长时间没被人打理过的状态，所以别说是传说中的最澄和尚了，就算这里有没有天狗看情况都是两说呢。
“呼……”