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金元宝本尊

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0139雷泽龙王(1 / 2)

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给金锋敷好药,缠上纱布,老人家慢慢拄着拐杖去洗手,当金锋问起药费的时候,老人家却说。

“还要敷三次才好。到时候一起算账。”

“你小子运气好。我就剩那么点药膏……再不来,到时候就得跟这座宅院一起埋咯。”

自言自语中,说不出来的萧索。

“走吧,小锋子……”

“你的事办完咯,该去办老小子的事咯。”

带着金锋出了药房径直往前,到了最后一进院落。

整个院落不足三十平米,就只有一间正殿,庙宇的正殿。

上到庙宇有七步阶梯,庙宇前前面是窄窄的两米平地,两边各有一株松柏树,足有十来米高。

见到这座庙宇,金锋不由得微微一怔,随即叫道:“土地庙?!”

“这是……”

吴兆鑫却是不说话,当先上前,步履蹒跚走上去。

踏入寺庙的瞬间,金锋轻轻一扫,庙宇内所有一切尽在眼底。

身子猛地一抖。

“张亚子!?”

“雷泽龙王!?”

“梓潼帝君?!”

“文昌帝君!!!”

吴兆鑫猛地回头,深深凝望金锋,浑浊不堪的眼睛里透射出一抹精光。

眼前是一尊道教的人物塑像,相貌清秀堂堂,丰神如玉,三缕胡髯飘然垂下,头戴长翅帽,发如流泉,目赛星辉,风姿绝世。

塑像身上裹着一圈厚厚的红布,遮住了塑像的全身。

庙宇两旁有两根直径一尺的黑色大柱子,柱子上赫然刻着两行草书。

“道气远超天地外,文光直射斗牛边。”

不用说,眼前这位道君就是文昌帝君了。

文昌帝君原名张亚子,也叫张育,自称蜀王,当年曾起兵抗击前秦苻坚战死,后人在七曲山建立寺庙供奉祭祀,尊称为雷泽龙王,香火不绝。

昔年唐玄宗李隆基带着杨贵妃一干人等躲避安史之乱进蜀,途经七曲山,感其忠烈,封右丞相,重加祭祀。

后来唐僖宗也是入蜀避难,经七曲山又亲自祭祀梓潼神,封张亚子为济顺王,并亲解佩剑献神。

到了宋朝以后,道教风行,宋代历朝帝王多有敕封,宋真宗封亚子为英显武烈王。

宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王。

宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。

到了元代,那就更加了不得。

天可汗铁木真对全真七子里的丘处机非常崇拜,全真教在那时候达到了最鼎盛的时期。

元仁宗延佑三年敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。

于是梓潼神张亚子也就改成了文昌帝君。

至此以后,文昌帝君香火鼎盛,遍及神州大地。

文昌帝君和文曲星一字之差,却各有分别,文曲星是魁星,文昌帝君则是梓潼神。

小小不过二十来平米的庙宇内竟然供奉着这么一尊大神,金锋惊讶过后仔细一看,已是变了颜色。

两根直径二十厘米的大柱子赫然是金丝楠木做的,足有八米之高,光是这两根顶梁柱的价值已然无法计量。

庙宇上的大梁、龙骨、斗拱、檩子、椽子虽然老旧斑驳得不像话,但木料却是一等一的上等楠木和杉木,现在这些木料已经找不到了。

门窗用的居然是红豆杉木,表面的红漆已经蜕皮,露出本来的木色,历经了不知道多少岁月,依然坚挺不变。

金锋脑子里翻来覆去的查找着这个寺庙的记录,却是毫无印象,也是觉得有些不可思议。

唯一的一个可能,那就是这座寺庙并没有被地方之所记录。

“老小子,这是你昨晚漏掉的小佛像,拿去吧。”

一尊十八公分高的铜佛像递在老袁头手里。

这是一尊藏式的金刚萨菩萨铜像。

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