崇祯重振大明

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第469章 奏凯献俘大典(1 / 2)

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朱由检爽快解除戒严的原因,其实还有一个。

那就是在命令下达四个多月后,朱燮元、秦良玉等人,终于带着西南有功将士进京了。

这是他登极后立功受赏的功臣,毫无疑问是拥护他这个皇帝的。

有这些人在京,朱由检丝毫不用担心京城再发生叛乱、幕后黑手是否能找出来——

那些人不跳出来还好,一旦忍不住想要跳出来。这些有功将士、还有初具战力的巡捕营,让他们知道,什么是武力平叛。

所以,在这些有功将士进京后,朱由检再不担心有人胆敢叛乱,也因此果断解除了戒严。

同时为朱燮元等人,举行了隆重的奏凯献俘大典。

并且在报纸上大规模地宣传西南奇捷的意义,扫清京西叛乱带来的人心慌乱。

这场去年九月发生的大捷,朝堂上的大臣其实早就知道了。朱燮元调任长城督师的调令,也早在邸报上公布。

但是民间关心的却没多少,因为西南离京城实在太远了。

不过在皇帝为朱燮元举行大将奏凯仪、并且还举行献俘仪式后,京城的百姓终于知道了西南奇捷的意义——

这是万历三大征之后最大的大捷。

虽然不是在最大的敌人建虏身上取得的,但是奢安之乱平定后,朝廷必然能调集更多兵马,用于对付建虏。

京城一带的百姓,能因此更加安心。

尤其是朝廷许诺的平定辽东之后取销辽饷,更让很多人心怀期待。

那些被赐予辽东土地券的家庭,更是迫切地想要把辽东收回来。

可以说,平定建虏之乱,是现在人心所向,任何人都挡不住这个期盼。

很多人期待朱燮元这个名将能再立新功,发挥才智把建虏也定下来。

所以朱燮元在带着兵马进京时,受到了京城百姓的热烈欢迎。

百官也聚集在承天门前后,参加这次大典。

奏凯献俘大典,源自国初的大将奏凯仪和献俘仪式,在重制礼乐的名义下由刘宗周等人重新确定。

按照典礼安排,朱燮元等人带着俘虏在承天街展示了一会儿,然后昂首走入承天门,右拐来到太庙,在庙社门外告祭。

然后前往午门,在午门楼前拜见在楼上端坐的皇帝。

朱燮元率领众将四拜,朱由检下令以露布诏天下。

将校引俘至位,刑部尚书跪奏,把俘虏交付刑官。

罪大恶极的俘虏,自然需要处决。有些俘虏则恶行不彰、或者已经投靠,被朱由检下令免去死罪,他们高兴地四拜三呼谢恩。

然后朱由检又宣下赏赐,按照给朱燮元等人赐予的世职,授以相应井田。

除了可以去辽东选择井田、或者去海外开辟领地,他们相比朝中官员还多了一个选择,那就是可以在西南选择井田——

同辽东关外一样,朱由检把贵州设为了戒严区,并且对云南、贵州二省,实行特殊政策。

这是因为两地的土司太多,世镇云南的黔国公,庄田更是到处都是。据说在云南置田园三百六十处,每天去一个庄园,都要花费一年时间。

朱由检不可能把这些田地全部收上来,所以就另外制定政策,给贵族、土司、世官授予井田,然后再执行限田限租政策。

黔国公家族因为沐启元之死,担心朝廷降罪,对此是全盘接受。

而且按照皇帝的吩咐,把黔国公继承人沐天波从云南送来,在武学接受教育,从宗室中挑选郡主赐婚。

可以说经此一遭,黔国公家族和皇室的关系,更加密切起来。

朱由检也多次褒扬黔国公,把他们世镇云南的事情广为宣传,作为贵族世官的榜样,显示分封诚意。

这样的效果还真不错,至少一些勋贵,已经对海外分封动了心。

就连英国公家族,都已经派人去交趾,准备找机会开藩。

奏凯献俘大典完成后,百官再次四拜,朱由检在典礼结束后还宫。

然后朝廷的露布,很快宣布了出去。

各大报纸也奉命发了号外,专门宣传这次奏凯献俘大典。

一时间,朱由检的名望,在京城如日中天。

很多人都认为当今皇帝既有文治又有武功,是一位文武双全的明君。

而且这位皇帝还很亲民,前些日子亲自主持了集体婚礼。

这让朱由检的形象在民间更加高大,在军中也很受认同。

大明也开始扫去连年战败的阴霾和颓势,有了复兴之势。

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