我摆了摆火狸尾，喊了一声：“有劳，带我们回狸姥姥庙去。”
白狸子继续颔首，并转过了身去。看样子它已经懂了我的意思了。
我点点头，转身跟大家交代，让马谡和胖大海，以及章老头守在原地。等我和欧阳或借兵回来再做决定。
大家都点头同意。事不宜迟，我和欧阳或跟着那白狸王，离开了不死谷口，重新去寻找那座狸姥姥庙。
其实，虽然在这山里，方向难辨。但是现在我们想要在山里找某个地方，办法还是有的。比如让铁柱寻踪带路，或者有活地图章老头，再不济还可以等晚上让担坵小鬼来带路等等。
而我之所以用白狸子，一个是因为狸姥姥庙是它们的大本营，我们再次回去知会它们一声也是应该的。再者，欧阳或也是想让我试试这火狸尾的功用。
我也明白他的意思，一路上用火狸尾驾驭着那白狸王，倒也轻松顺利。
路上我也问了欧阳或，为什么要用这种定山槐来刻木头人？
欧阳或告诉我，这定山槐归属槐树一科，槐乃木中之鬼，为树中之阴属。用来招阴兵，最为合适。另外因为定山槐的树种，可以最大限度地与当地的风水契合，这样当地的阴兵来到之后也不会感到不适。
还有一个原因，是因为定山槐的出处。定山槐是因为将士战死之后，被将士之血灌溉而生。所以定山槐本身也是有一定的战斗属性的。这样的树木，更容易被阴兵所接受。
我没想到，在这玄门之中的说道会这么多。
欧阳或还告诉我，这一个木头人偶，他可以招五名阴兵。两个人偶，就可以招十名阴兵附身。
这时我又问他，为什么不让章老头多刻几个人偶，那样岂不是可以招更多的阴兵。这要是有百十来个阴兵跟着我们，哪还怕那不死谷里有什么邪魅？
欧阳或一笑：“不然，不然。这请阴兵，说者易，行者难。所谓阴兵，是为阴间而战之军士。凭空请到阳间来，是需要一定的道行的。常人修者，或可请一二之兵，以吾之力，可请十兵，已至峰巅。”
欧阳或的意思是说，请阴兵说着容易，做着难。这相当于是向阴司借兵到阳间。普通的修者懂得请阴兵之法，也许能请一两个。他自己是可以请到十个阴兵，驾临阳间。这已经到达他的极限了。
想想也是，普通的要懂得其法才能请一两个，欧阳或却能请十个，已经五倍十倍之数了。在我看来，这已经很牛了。我刚刚的想法，也太过幼稚。
在我接触三叔以来，开始的时候认为道术这东西，多数是用来唬人的。
烧两张黄符，舞几下木剑，就可以驱鬼驱邪了？所谓的算卦和占卜也无非是一种心理游戏而已。甚至跟着三叔出来破凶宅，也认为是运气大于实力。
不过现在我的这种想法已经大为改观，不光是在三叔和褚留烟身上，我见识到了真正的道术，符文术。现在接触了钓叟欧阳或，鬼郎中钟天海，也让我认识到了更高明的道术是什么样子的。真正的道术，是可以用一些自己的方法和那些原本听着很是虚无的世界产生联系的。
比如最为普通的抓鬼驱邪，也是利用一些符篆等物质来和鬼魂进行交流。再比如欧阳或所说的那面鬼面锣，也是作为媒介，来召唤阴间的阴兵。