人鱼这种不知道该形容为生物还是妖怪的东西，在日本的怪谈中还是很有地位的, 从推古天皇时期（公元五世纪中期）起就有陆陆续续捉到人鱼或是食用人鱼的故事。尤其到了江户时代, 据说宽政十二年（1800年）的时候还有人在大阪西堀附近的河川里钓到过活的, 很多人看过后还造成了轰动。
时至今日，一些日本的神社中仍旧保存着不知是真是假的人鱼尸体。大多身高一米左右，人头鱼尾, 双手举至身前, 犬牙交错，相貌狰狞，基本上可以划分到怪物的类别里。至于保留下来的古老画卷就更让人一言难尽了, 主要形象就是鱼脖子上长了个特别大的人脑袋, 或是人脖子后面缀了半条大鲶鱼。
除了各种人鱼干尸和标本外, 最出名的莫过于“八百比丘尼”的故事。据说渔夫高桥出海误入异界带回了人鱼的肉, 大家都觉得恶心, 只有他好奇心很重的女儿试着吃了一些, 因而获得了漫长的寿命。她在大地上游历、感悟, 最终悟道, 回到家乡后躲入草庵不见外人，最终绝食而死, 此时已经活了八百岁。在因为乱吃东西而造成的可怕后果里，这算是非常严重的一种了。
人鱼最早的传说比小狐丸出现的平安时期早了近二百年, 可以说是非常古老的怪谈了, 难为他能想得起来。
鹤丸前前后后仔细回忆了一遍苏妩的变化, 觉得有什么地方被大家忽略了。冥冥之中他就是认为这种变化从她一踏进本丸就开始了, 但是没有确切的证据，时之政府的医生也不会把关于审神者的私密信息泄露给他们，想要凭借一些日常生活中的蛛丝马迹进行判断可谓困难至极——最重要的是，紫苏不是真正的日本人，她不一定会按照这边的神话故事来啊！谁知道天朝那边有些什么水生大妖或是神明的呢？他们这些常年呆在收藏室里的刀剑付丧神并没有这方面的见识。
反正，先试试紫苏是不是还对生鱼反感吧，大不了就把锅推到光仔头上呗~
苏妩这边并不知道付丧神们已经开始怀疑她的物种，吃过午饭把碗送到厨房洗干净后就打算给苏女士打个电话。此时未至正午，海那边估计才上午九点多，正是不耽误通话的时间段。手机铃声响过几遍后，苏女士慌慌张张接通了来自于女儿的电话。
“欸？妩妩啊，怎么了？”她似乎没有把手机放在身边，接通电话时还带着点气喘吁吁声。
苏妩笑着说没什么大事，又冲母亲撒娇说是想念她做的油炸小黄鱼了。
“哎呦，油炸小黄鱼又不难的。你在你爸爸那边吃鱼总是容易嘛，那边人平日里不都是吃鱼的吗？”然后唠唠叨叨说了一遍油炸小黄鱼的做法和注意事项，最后抱怨女儿跑得那么远，想吃什么也没办法做好寄过去。
“你表姨妈家二女儿的男朋友的妹妹好像下半年要过去留学，让她帮忙带一罐子过去给你？炸熟的会比较容易过海关，还有家里做的辣椒酱，要不要啦？不然妈妈找找同事家做代购的孩子，让他们给你捎过去。”说完叹了口气：“想吃什么和妈妈说，总会想办法让你吃到。”
不！我最想说的不是这件事
苏妩挠挠头发，硬着头皮转开话题：“我这边有同事很擅长厨艺，大家一起搭伙挺好的。”紧接着就问她：“我们家里有没有什么古早的传说？最近大家都很流行讲自家祖上的鬼故事啦，有吗？”
那边安静了一会，大概是正在努力的想，没多长时间苏女士的声音传了过来：“古早的传说啊？我小的时候听你曾外祖讲过一些啦，说是祖上有人出海见过仙人的城池，还带回来了许多宝贝。哎呀，现在都有科学解释的，都是些海市蜃楼什么的，只能当笑话听听。”
这个范围太广了啊！
“对了，”苏女士好像拍了一下额头，“啪”的一声脆响：“你外公年轻的时候编纂过一本民间故事集，薄薄的一本小册子，我记得都留给你啦，里面似乎有那个故事。”
“好的，那我去翻翻看。”苏妩在笔记本上记了几个字，又问了问苏女士最近的身体状况，对面心情极好的应了几句，最后没什么可说的就挂断了电话。
不管怎么说，总算是有些寻找的方向。