收割牧草之后，苏宇驰进入另一边空荡荡的牧场，用意识控制神识之手给饲料大厅填入这边收割的牧草，又买了两只兔子养着。
扫视了一圈空荡荡的鱼塘，以及同样空荡荡的狗舍，苏宇驰推开农场这里加工坊的大门进去了。
加工坊里面是一个很大的类似太上老君用的那种丹炉，苏宇驰检查了下，发现这里提示缺乏天地灵火，不能使用。
这些天苏宇驰倒是在一些笔记里面看到了关于天地灵火的介绍，至于收服天地灵火，一般都是紫府修士以及更高层的修士才能做到的。筑基修士也仅仅是在理论上能收服一些比较弱的天地灵火。
炼气修士就别想太多了，见了天地灵火，躲得越远越好才是真的。不说接触，炼气修士仅仅靠近天地灵火就有生命危险了。
苏宇驰很快发现，牧草也能从农场带出来，而且手中拿的东西，也能带进牧场农场。
这可不得了。
这相当于一个随身空间了。而且储物的空间很大。
这个修行的世界上虽然也有储物法宝，不过只有身家富裕的修士，在金丹期之前才能搞到手储物袋等储物法宝。
修仙小说中人手一个的储物袋在这里是看不见的，至少整个村子几百个修士，包括几十个筑基修士，一个储物袋都没有。
村子里不产的灵盐、灵茶、灵烟等物资，都要靠商队去坊市交易获取。这样的交易绝大部分是以物易物，灵石在这里，虽然也是天然货币，但更多的是用来补足差价。
要一堆灵石不能吃不能喝，而化神以下的修士也不能辟谷依靠餐风饮露活着，自然需要各种灵物。
就算能辟谷的化神修士，也要穿衣服的，总不能说，你是化神修士就能不穿衣服逛街了，这不好吧。
修士们都要穿衣服，就要有人种植灵桑，养殖灵蚕，纺织灵纱，然后带去坊市交易。
苏宇驰前世看过的修仙小说中，主人公的衣物基本靠抢劫得来，然后洗都不洗就能穿在身上。苏宇驰就算没有洁癖，自认也做不到这种程度。
小时候，时光总是过得飞快，每天上午在族学上学，中午回来回自家吃饭，下午在家修炼。十岁苏宇驰结束了八年族学教育不用去族学上课之后，上午又跟着父母在灵田和灵园以及喂养灵宠的地方打打下手。
所谓灵宠呢，就是家养的妖兽。这就像是野兽和宠物的区别，是不是在自然环境野生的一样。事实证明，大名鼎鼎的食铁兽也能在人养的环境下以卖萌为生。
对妖兽灵兽来说，生存和繁衍才是第一需求和第二需求，其他诸如自由之类的需求要向第一需求和第二需求让步。
对野兽妖兽来说，野外也不是那么好生存的，正所谓强中更有强中手。因为一些妖兽有着上古神兽的血脉，这里，就算狮子妖老虎妖也算不得顶级猎食者。
而且金丹期的兔妖肯定能打杀紫府期的虎妖熊妖。