滇云归音

杨柳溪

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第2章 乡村径(1 / 1)

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傍晚时分,车总算安稳停靠在了河西乡中心车站,乘客陆续下车,三三两两去拿行李。

云绣与另一个同行的男同学江申将他们师生四人的行李搬到路旁,清一色的登山包,整整齐齐的70升,顶上都搭了个简易睡袋。

杨明州瞧瞧这几个大包,又瞧瞧云绣几人,赶紧走过去想争背包:“我来给你们背两个。”

几人比杨明州更快,早将背包背起来了,毫不吃力的模样令杨明州目瞪口呆。冯华通笑道:“杨村长,你不用管我们,我们背得动。”

这算不上什么,这些民族学研究者们,经常背着大小不一的登山包去做田野调查,有些调查点地理位置偏远,需靠双脚行走,登山包既能容纳大量所需物品,又便于携带,是最好的选择。

冯华通转身与三个弟子交代一些事情,又与云绣说道:“隐月不舒服,这两天你先多分点事情。”云绣点头,江申已经绕到舒隐月背后,将她背包上的睡袋拆下来,替她提着。

几人正说话间,一位小哥过来扯了杨明州说话:“杨村长,明天还有两个人要去合水村,他们可不可以和你们一起坐三轮去箐花村?”

“还有人要去合水村?哪个啊?”杨明州拉着小哥到一旁说话,冯华通见还需等片刻,便与学生们先将背包摘下来,站在路边等杨明州。

合水村是云绣几人此次的田野调查点,隶属怒江州兰坪县箐花村,兰坪县主要居住着白族与普米族同胞,合水村是普米族聚居地。

冯华通的课题涉及西南边疆几个重要区域,怒江是最为重要也是调研难度最大的一处。一个月前冯华通在当地政府的介绍下得知兰坪县传统民族文化多元复杂,又经过几番论证与思考,最终选定了合水村,并与杨明州取得联系。当下民间民族文化的保护与传承是国家与当地政府重点关注的问题,他们鼓励各个领域的有心人士进入当地考察调研,集思广益以找出最适合当地文化保护与传承的方法,自然欢迎民族学者们来做田野调查。

一路上杨明州已经几次向师生几人夸耀合水村悠久的历史,并认为他们一定会在合水村大有收获,也叫他们将来帮合水村做做宣传,让更多的人了解普米族,知道有合水村这么个地方。

从昆明到兰坪县车程逾10小时,从兰坪县城到河西乡80公里,有农村客运可坐。从河西乡到箐花村只有土路,没有公共交通,杨明州自个儿开了三轮来。从箐花村到合水村的路坑坑洼洼,陡峭险峻,要么坐骡子,要么步行。

第二天清晨,云绣几人坐上了杨明州的三轮车后置车辆,除了师徒四人,还有昨日半路搭车的那两个男人。六个人挤在车厢里是有些拥挤了,但也没有更好的办法。

杨明州小心翼翼地开,放缓了车速,可路面坑坑洼洼的,三轮依旧颠簸起伏。明雪与那两个男人坐在同一侧,她坐在小板凳上,一双手紧抓住车厢边缘,不抓紧些,人怕是要飞出去了。

“这位……呃这位同学,要不你挪过来一点吧?你那里不好坐。”与云绣隔了一个人的男人探个头过来,对缩在角落里的云绣喊道。

云绣反倒往角落里更缩了一些。

她绝不要靠过去。

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